日暈輝耀,清涼逼人。20日,素有小朝台之稱的黛螺頂大雄寶殿內外經聲如濤,梵音陣陣,來自五台山全山寺院的千餘僧眾在簌簌秋風中合十祈福世界和平,人民安康。五台山佛教協會會長、黛螺頂主持昌善法師親自主法。 高峰毅 攝
  千僧齋,指供養千僧的齋會。又稱千僧供養、千僧會,事實上,千僧齋並非限於千人之數,乃系泛指對眾多僧侶的供養而言。中國自南北朝以來即相當盛行,而五台山的千僧齋法會由來已久。 焦瑾琦 攝

  這是五台山近日啟動“治亂肅紀整章建制”綜合整頓大行動以來的第一次佛教盛會,來自全國各地的數百名游客有幸參加,共沾法喜。焦瑾琦 攝
  中新網太原10月20日電 (範麗芳 高峰毅 焦瑾琦)日暈輝耀,清涼逼人。20日,素有小朝台之稱的黛螺頂大雄寶殿內外經聲如濤,梵音陣陣,來自五台山全山寺院的千餘僧眾在簌簌秋風中合十祈福世界和平,人民安康。五台山佛教協會會長、黛螺頂主持昌善法師親自主法,全國各地的數百名游客有幸參加,共沾法喜。
  千僧齋,指供養千僧的齋會。又稱千僧供養、千僧會,事實上,千僧齋並非限於千人之數,乃系泛指對眾多僧侶的供養而言。中國自南北朝以來即相當盛行,而五台山的千僧齋法會由來已久。據《清涼山志》記載:北魏年間,大孚靈鷲寺每年春都要舉行“無遮齋”。在“無遮齋”濟貧時,不分僧俗貴賤,不分男女老幼,只要是趕齋的人,都要得到一頓飽餐。現在的千僧齋也叫全山齋,大多都是發放供養錢物,齋飯一般僅供給本寺僧眾。
  作為文殊道場,千餘年來,每年天氣轉暖,大概從農曆四月初四文殊菩薩聖誕日開始,來自全國各地的出家人紛紛到五台山結夏安居,同時參加各大寺院舉行的規模浩大的千僧齋法會。近年隨著現代經濟的快速發展,民眾腰包殷實,顯通寺、塔院寺、碧山寺、金閣寺、普化寺、白雲寺等規模大的幾座寺院,每年舉行這樣的盛會累計起來不下百次。參加該法會的僧眾少則千人,多則上萬,場面壯觀,福遍十方。
  但由於舉行殿宇容量局限,除大雄寶殿內容納多則數百人少則幾十人,其餘僧眾只能在殿外院落誦經,所以每到中秋之後氣候漸冷,不太適宜做此類大型法會。尤其是在農曆七月十五,僧人安居結束之後,各地的出家人也陸續到其他地方雲游。一位龍泉寺的師父說:“在這個季節舉行這麼大的法會,在五台山少見。”
  據瞭解,五台山現有佛教寺院70餘座(有宗教活動場所許可證),冬季常住僧人1500餘人。2014年10月中旬,經媒體曝光假僧人向游客要錢之後,五台山宗教部門和佛協經過努力,一部分入寺掛單,一部分經過勸誡離山,其餘部分會同有關部門對其實施了有效監管。
  黛螺頂位於五台山台懷核心景區東的青峰頂上,因供有五座台頂的文殊菩薩(俗稱五方文殊)而聞名,登臨其上朝拜文殊,被稱為“小朝台”,是五台山旅游朝聖必選地之一。
  五台山位於中國山西省東北部,與四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山共稱“中國佛教四大名山”,2009年被聯合國教科文組織以文化景觀列入世界遺產名錄。目前,僅台懷鎮現存完好的寺院就有47座,構成了東亞乃至世界現存的最龐大佛教古建群。(完)
(原標題:山西五台山黛螺頂舉行千僧齋法會(圖))
(編輯:SN123)
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